הכה את הפוסק
-
- הודעות: 323
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- מיקום: Israel
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
אכן כך, שבת שירה וט"ו בשבט, אלחנן.
-
- הודעות: 522
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
בתנו היקרה חגגה את שנת בת המצוה שלה, היא נולדה בשבוע שחל בו פרשת שירה, ושמה בישראל - שירה.
קובי"ש, גם אלי נולד בשבוע זה, ואם יצא לך להשאר אתו באחת משבתות השירה, אז לבטח סלסל לך בקולו את פרשת השבוע - פרשת בשלח - בנוסח עדות המזרח,,,
חמישה עשר בשבט - ראש השנה לאילן. למאי נפקא מינה? למעשרות.
על שבחה של א"י ועל שבח פירותיה ניתן לכתוב, ולכתוב, ולכתוב - עד כי "יכלה הזמן והמה לא ייכלו", (בהשאלה מפירוט עוונותינו בווידוי של יוה"כ),ובכל זאת, בקטנה, מצאנו בפרשה אחרת, אשר גם בה מככב הפועל ש,ל,ח, - פרשת שלח לך , איך המרגלים חוזרים מתור הארץ ונושאים עימם אשכול ענבים - "ויישאוהו במוט בשניים", (למרות שכוונתם הייתה לשלילה), ומצאנו מספר דעות לגבי כמה אנשים נשאו את האשכול, והדעה הרווחת היא - שמונה מרגלים שנשאו את אשכול הענבים, שני מוטות, שני מרגלים בכל צד של כל מוט. - אכן אשכול אחושילינג,,,כאשר הלל הזקן רצה לתמצת את כל התורה כולה , היה אומר - "ואהבת לרעך כמוך", ובהשאלה מדבריו ניתן גם כן לתמצת את שבחה של ארץ ישראל בגידוליה ובפירותיה ולצטט את הפסוק - "ארץ זבת חלב ודבש".
רמי בר יחזקאל נזדמן לבני ברק, ראה עזים שרעו תחת התאנה. נטף הדבש מן התאנה והחלב ניגר מן העזים ונתערבבו זה בזה, אמר: הרי זבת חלב ודבש. (כתובות קיא).
קובי"ש - תמשיך לפנק אותנו בנופי ארצנו חמדת לבנו!!
ט"ו בשבט שמח ושבת שירה שלום.
קובי"ש, גם אלי נולד בשבוע זה, ואם יצא לך להשאר אתו באחת משבתות השירה, אז לבטח סלסל לך בקולו את פרשת השבוע - פרשת בשלח - בנוסח עדות המזרח,,,
חמישה עשר בשבט - ראש השנה לאילן. למאי נפקא מינה? למעשרות.
על שבחה של א"י ועל שבח פירותיה ניתן לכתוב, ולכתוב, ולכתוב - עד כי "יכלה הזמן והמה לא ייכלו", (בהשאלה מפירוט עוונותינו בווידוי של יוה"כ),ובכל זאת, בקטנה, מצאנו בפרשה אחרת, אשר גם בה מככב הפועל ש,ל,ח, - פרשת שלח לך , איך המרגלים חוזרים מתור הארץ ונושאים עימם אשכול ענבים - "ויישאוהו במוט בשניים", (למרות שכוונתם הייתה לשלילה), ומצאנו מספר דעות לגבי כמה אנשים נשאו את האשכול, והדעה הרווחת היא - שמונה מרגלים שנשאו את אשכול הענבים, שני מוטות, שני מרגלים בכל צד של כל מוט. - אכן אשכול אחושילינג,,,כאשר הלל הזקן רצה לתמצת את כל התורה כולה , היה אומר - "ואהבת לרעך כמוך", ובהשאלה מדבריו ניתן גם כן לתמצת את שבחה של ארץ ישראל בגידוליה ובפירותיה ולצטט את הפסוק - "ארץ זבת חלב ודבש".
רמי בר יחזקאל נזדמן לבני ברק, ראה עזים שרעו תחת התאנה. נטף הדבש מן התאנה והחלב ניגר מן העזים ונתערבבו זה בזה, אמר: הרי זבת חלב ודבש. (כתובות קיא).
קובי"ש - תמשיך לפנק אותנו בנופי ארצנו חמדת לבנו!!
ט"ו בשבט שמח ושבת שירה שלום.
-
- הודעות: 2946
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- מיקום: Israel
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
אלחנן תודה
חשבתי שתגיד לנו שבפרשה אנו למדים מסר חשוב לרצים
רדיפה אחרי האדם הלא נכון יכולה להסתיים רע מאוד <img src=icon_smile_big.gif border=0 align=middle>
אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג, אֲחַלֵּק שָׁלָל;תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי אָרִיק חַרְבִּי, תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי.נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ, כִּסָּמוֹ יָם;צָלְלוּ, כַּעוֹפֶרֶת, בְּמַיִם, אַדִּירִים
http://www.piyut.org.il/tradition/2053. ... mance=2688
חשבתי שתגיד לנו שבפרשה אנו למדים מסר חשוב לרצים
רדיפה אחרי האדם הלא נכון יכולה להסתיים רע מאוד <img src=icon_smile_big.gif border=0 align=middle>
אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג, אֲחַלֵּק שָׁלָל;תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי אָרִיק חַרְבִּי, תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי.נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ, כִּסָּמוֹ יָם;צָלְלוּ, כַּעוֹפֶרֶת, בְּמַיִם, אַדִּירִים
http://www.piyut.org.il/tradition/2053. ... mance=2688
-
- הודעות: 323
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- מיקום: Israel
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
אלחנן שבת שירה , לא נקבל כמה מילים , אולי שירת דבורה.
-
- הודעות: 522
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
אומנם צאת השבת , אבל דברי תורה אין להם זמן.בפרשתנו אנו קוראים על פרשת המן שאכלו בנ"י 40 שנה במדבר, ולמשמורת לדורות הניח אהרון תזכורת למן בצנצנת, וכל זה מה בא ללמדנו?לעולם יהא האדם סמוך ובטוח על "הזן ומפרנס לכל", וכמו שבנ"י ליקטו את המן יום ביומו, ובשישי לקחו ליומיים בשביל השבת שבה לא ליקטו, ומי שדאג ולקח יותר מכפי אוכלו - "וירום תולעים ויבאש", ללמדנו בכל דור ודור, לעולם יסתפק האדם במזונותיו שקצובים לו מתחילת השנה ועד סופה, שיקיים את המשנה שאומרת "וישן מפני חדש תוציאו" , בכל צרכיו הגשמיים, בביגוד, בציוד, ועל זה הדרך.כשיצאו בנ"י ממצרים נבקע להם הים, ובספר תהילים נכתב "בצאת ישראל ממצרים ,,,, הים ראה וינוס",שואלים - מפני מה נס הים ? ועונים - ראה את ארונו של יוסף, שכידוע השביע יוסף את בנ"י לכשייצאו ממצרים יעלו את עצמותיו עימם,ולמה זכה שהים נס מפניו, שנאמר על יוסף, כאשר שירת בבית אדוניו פוטיפר במצרים רצתה אשת פוטיפר את יוסף למשכב, ושם כתוב - "ותתפשהו בבגדו לאמר שכבה עימי, ויעזוב בגדו בידה וינס ויצא החוצה". ידוע שעונשו של השוכב עם אשת איש הוא חנק, ולכן הים עשה מידה כנגד מידה ואמר - מה יוסף הציל עצמו מעבירה שסופה חנק אף אני אציל את בניו שלא יטבעו בים וימותו בחנק. (מתוך הכלי יקר).כאשר בנ"י נכנסו לתוך הים נאמר בפסוק - "ויבואו בנ"י בתוך הים ביבשה, והמים להם חומה מימינם ומשמאלם": ולאחר מספר פסוקים לאחר שהים שב לאיתנו כתוב - "ובנ"י הלכו ביבשה בתוך הים, והמים להם חמה מימינם ומשמאלם": (שימו לב שהמילה חומה בפעם השנייה נאמרה בלי האות ו - חמה , )על כך אמרו חכמינו - בנ"י שהאמינו בה' ונכנסו למים עוד בטרם נחצה הים - להם הים נבקע וחומה של מים הקיפה אותם, ואותם קטני אמונה שלא נכנסו לים אלא עד שנבקע - להם המים היו חמה, שגעשו סביבם כשעברו בתוכו.אלדד , הזכירני לשנה הבאה,,,חזקים וברוכים תהיו, שבוע טוב ומבורך.
- חלושעס
- הודעות: 6517
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- מיקום: Israel
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
ומי קפץ ראשון לים?
-
- הודעות: 522
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
לא יודע, אבל פעם נחשון סיפר לי עליו,הוא אמר לי שזה שנכנס ראשון לים - היה זה שרץ הכי מהר,,,
- חלושעס
- הודעות: 6517
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- מיקום: Israel
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
אז זה יוחאי <img src=icon_smile_big.gif border=0 align=middle>
-
- הודעות: 323
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- מיקום: Israel
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
דברי תורה בפורום ולא בסעודת מצווה. זה דבר שלא חשבתי שיקרה לי בחיים. נהנתי לקרוא, אשתדל להזכיר.ט"ו בשבט שמח לכולם.
-
- הודעות: 5010
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
<BLOCKQUOTE id=quote><font size=1 face="Verdana, Arial, Helvetica" id=quote>quote:<hr height=1 noshade id=quote>אז זה יוחאי <img src=icon_smile_big.gif border=0 align=middle><hr height=1 noshade id=quote></BLOCKQUOTE id=quote></font id=quote><font face="Verdana, Arial, Helvetica" size=2 id=quote><img src="http://rugbyfirst.freepowerboards.com/images/smilies/1/9/Laughing_RoflSmileyLJ.gif" border=0>
-
- הודעות: 522
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
ליאת גלר, במיוחד בשבילך,בשבת הקרובה נקרא את פרשת לך לך , אני מפנה אותך דווקא להפטרה של הפרשה,חיזקי ואימצי.
- חלושעס
- הודעות: 6517
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- מיקום: Israel
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/SD5AiDxqOKk" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
-
- הודעות: 3027
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
<BLOCKQUOTE id=quote><font size=1 face="Verdana, Arial, Helvetica" id=quote>quote:<hr height=1 noshade id=quote>http://holycannoli.posterous.com/herschel-the-magnificent-jew<hr height=1 noshade id=quote></BLOCKQUOTE id=quote></font id=quote><font face="Verdana, Arial, Helvetica" size=2 id=quote><img src=icon_smile.gif border=0 align=middle>באת לי טוב עם צהרי עגנון שהעברתי היום.
- חלושעס
- הודעות: 6517
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- מיקום: Israel
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
"הכה את הפוסק" פוגש את השמוקר. לדעתי פרסמתי את הקליפ הזה בעבר, אבל נראה לי שכאן מקומו יכירנו. מעשה חושב, כפתור ופרח. בעלי הפרעת קשב יכולים לקפוץ ל-5:30 בערך (אם כי אני בספק אם ממש ניתן להנות מזה בלי המשחק המקדים)
<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/kUyBXHc_Fk4" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/kUyBXHc_Fk4" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
-
- הודעות: 156
- הצטרף: 01 ינואר 1970 03:00
- יצירת קשר:
הכה את הפוסק
מצטער שהגעתי רק עכשיו לסוגיה. אבל הדברים פשוטים ונהירים. 1. הרב דוד צבי הופמן, שהיה ראש ומנהל בית המדרש לרבנים בברלין, מתיר "מטעם דבחורים המתענגים בקפיצתם ובמרוצתם, משום שעושים זאת לתענוג, ולכן לא נחשב לטרחה בשבת. במקום שנהגו לאסור - אין בכוונתו להתיר, אך במקום שנהגו להתיר - אין לאסור" (הופמן, תשי"ד).2. ב"מאורות הדף היומי" מתאריך כ"ו באדר ב' תשס"ג, העוסק במסכת עבודה זרה, דף י"ח ע"ב, יש לימוד בסוגיה זו. ההתייחסות היא למרוצי סוסים, אך ממנה ניתן להשליך: המהר"י ברונא (שו"ת סי' ע"א) נשאל על ידי יהודים סוחרי סוסים אם מותר להם להשתתף במרוצי סוסים, והשיב כי אם מטרתם היא ללמוד את מלאכת הרצת הסוסים או לבחון את בריאותם ואת כושרם של הסוסים - רשאים הם לעשות זאת. הרמ"א מתבטא בחריפות נגד העוסקים בשעשועי בעלי חיים (ב"דרכי משה" או"ח ס"ב שט"ז, סעיף ב'). ה"פרי מגדים" (שם, אשל אברהם" ס"ק כ"ה) מתייחס אף הוא לכך ומעלה סברה, כי מי שמתפרנס ממלאכה זו - מותר לו. כאן המקום להדגיש, שגם אלה העוסקים בספורט לפרנסתם מחויבים בקביעת עתים לתורה.
חזור אל “"עוף טופיק" - עוף ואל תחזור”
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 17 אורחים